汉文帝刘恒是用了什么方法让周勃让出丞相位置的
陈平死了,丞相的位置便空了出来。此时的刘恒逐渐熟悉了朝政,知道此时天下是动不如静,而自己又刚上任,干劲满满,丞相这个位置有没有能力并不重要。反正底下有十三曹等官员分任着国家机器的每个零件,有他们在,这个国家就不会停止运转。但是丞相这个位置也不是随便一个人都能坐的,还必须要找一个有足够威望的人才行。
刘恒想了想,跟着自己从代国来的一群人明显威望不够,资历太浅。所以刘恒只能从元老中找,刘恒看了一圈,还是老臣周勃最合适自己啊!论起威望,朝中无人能及,而且还啥事不管。此一时彼一时,现在的周勃正是皇帝最需要的“人才”,所以刘恒决定,让周勃回来继续接任丞相一职。
周勃接到诏命后,又傻呵呵的回来了。你瞅瞅,皇帝果然还是需要我的。
周勃这次回来重任丞相一职,便打算痛改前非,绝对不能像原来那样不作为了,要好好地尽丞相职责,成为百官的楷模。可周勃重任丞相一职后,发现自己有劲没处使。为什么?因为下有十三曹各司其职,上有皇帝自己宠信的人,有啥事根本也不跟自己商量。自己这丞相当的,活生生把一实职当成了一虚职,成了摆设。
而此时在中央混的风生水起的人,就是刚进朝廷几个月的毛头小子贾谊。此时的贾谊,可谓是意气风发,简直都不知道该如何报答皇帝对自己的知遇之恩了,天天脑子里就想着该如何帮皇帝治理好这个国家。就在这一年,也就是汉文帝二年,贾谊提出了《论积贮疏》,文中所书,在当时是极为正确的政治观点,也是中国古代各朝盛世时的基本国策。
在生产力低下,农业科技不发达的当时(相较今日而言)。重农抑商,鼓励生产永远都是第一位的。这篇《论积贮疏》我就不全写下来了,不然有水的嫌疑。文章大体意思就是:
“管仲说过:‘仓廪实而知礼节。’我活这么大还没听说哪个朝代不让老百姓吃饱就能天下稳定的。古人不是说了么,一个男的不种地,就得饿着;一个女的不纺织,就得冻着。你知道古人咋治理天下不?人家古人就很明白粮食的重要性啊!人家都未雨绸缪知道像仓鼠一样存粮食啊!
古人都明白咋现在人就看不透呢?嗯?你瞅瞅,现在的人还有几个老老实实种地的?一个个不是玩手工就是当商人了!天下人那都等着吃饭,这样没人种地早晚都得饿死。而且奢靡之风渐长,一个个都不知道节俭!我都整天愁的睡不着觉,你咋就不发愁呢?老百姓卖孩子这种事你也不是不知道,你咋还整天跟个没事儿人一样?咱大汉建立四十多年了,还穷的跟个啥似的,我想想都脸红。
总而言之,我们要把农业放在第一位啊!既要鼓励生产,还要储存粮食啊!不然这国家万一哪天有个头疼脑热的你手里没点粮食可咋整啊,我都替皇上你揪心啊!”
汉文帝看了贾谊的《论积贮疏》后,简直感动的不行了,当即下诏,表示自己要以身作则,带头耕种,为天下做表率。而百姓中暂时没有收成或者收成不够的,也都一率免了!
除了亲自带头耕种,汉文帝也做到了带头节俭,平日里缊褐瓢箪,连帷帐之类的刺绣都免了。大家一看连带头大哥都这样,也都上行下效,开始了节俭的风气。老板开富康,你好意思开奔驰?
同时,贾谊还有一个条建议。这条建议,可是得罪了京城内所有的显贵。贾谊认为,那些被封侯的人不回自己封地,整天在京城待着实在是浪费资源,加重京城的负担。一个个因为有封邑,不用从事生产,在京城实在也起不到什么好的作用,不如让他们都回到自己的封邑去。
对于这条建议,刘恒听了深以为然。像刘恒这种就害怕给别人增添负担的皇帝,也觉得这么多人都窝在京城,给那些负责京城补给的人们带来了太多的压力。于是便同意了此建议。
所以没多久,刘恒便下令:所有诸侯都回到自己的封邑,除了在京城任职或者特批需要留在京城的人不用,但这些人也要派太子回去。